Neden “Küçük Meryem”?

1996 yılında Roma'da "Küçük Mary" olarak anılan kimliği bilinmeyen bir kadın (Küçük Maria) "Işık Damlaları" olarak bilinen tabirleri almaya başladı (Gocce di Luce), tanınmış İtalyan yayıncıların Edizioni Segno En sonuncusu 10 tarihli olmak üzere 2017 cilt kitap halinde yayınlandı, ancak mesajlar devam ediyor. Alıcı hakkında verilen tek bilgi onun basit bir ev hanımı ve yoksulluk ve gizlilik içinde yaşayan bir anne olduğudur. İsa'ya atfedilen sözler ağırlıklı olarak o günkü Kitlesel okumalarla ilgili öğretilerdir, ancak bazen dış olaylara da değinmektedir. Modern çağın Katolik mistik edebiyatına aşina olanlar için, üslup ve son derece yapısal, Kutsal Yazılar açısından yoğun içerik, Luisa Piccarreta, Maria Valtorta veya Don Ottavio Michelini'nin yazılarında bulunan Rab'bin uzun pedagojik söylemlerine benzemektedir.

___________________________

Işık Damlalarına Giriş (Gocce di Luce) manevi direktörünün emriyle "Küçük Mary" tarafından yazılmıştır ve İtalyancadan çevrilmiştir. 

Meryem Ana!

Mayıs 28, 2020

Bu mektubu benden defalarca “Işık Damlaları” hikayesini açıklamamı isteyen manevi babama itaat ederek yazıyorum (Gocce di Luce), yani her şeyin nasıl başladığını.

“Işık Damlaları”nın hikayesi nedir? Sorulması gereken ve benim de kendime sorduğum ilk soru şu: “Neden ben, Tanrım? Bu ruhsal olgu kalbime nasıl geliyor?”

Zaman geçtikçe bunu anlatabilir hale geldim, bunun benim için nasıl mümkün olduğunu ve Tanrı'nın yardımının nasıl mevcut olduğunu.

Her şey böyle başladı. Yıllar öncesinden, inancı yeniden keşfettikten, gençliğimde belli bir mesafeyi takip ettikten ve ardından İsa'nın kişiliğiyle daha derin bir karşılaşmadan sonra, kutsal imgelerin önünde dua ederken başıma gelen bir şey olmuştu diyebilirsiniz. Kiliselerde, azizlerin mezarlarının yanında ya da duanın yoğun ve samimi olduğu zamanlarda, özellikle de Rab'bin Çilesinin gizemleri üzerine meditasyon yaparken, bir başkasının konuşması kalbime girerdi. Bu aynı zamanda sorularımın da cevabıydı ve bunun ruh alemindeki bir şeyden gelmesi gerektiğini anladım.

Ancak ben bu olguya ağırlık vermemeye, bir kenara bırakmaya, hiç önem vermemeye çalıştım. Bir süre geçtikten sonra unutmaya çalıştım ve bunun bir kendi kendine telkin olduğunu düşündüm. Ancak daha sonra bu durum devam ettiğinden bu konu üzerinde düşünmeye başladım ve bir rahipten aydınlanma istemeye gittim. Ancak sorunun ana hatlarını çizdikten sonra bana hasta olduğum ve bu alanda uzman bir kişiye gitmem gerektiği söylendi, o da bana şeytan tarafından taciz edildiğimi ve bu nedenle kutsanmaya ve şeytan çıkarma ayinlerine ihtiyacım olduğunu söyledi.

Ve çeşitli rahiplerin tavsiyelerine uydum ama ne ruhumdan ne de kötü olandan hiçbir kötülük çıkmadı ve kendi kendime tekrar dedim ki, “Tanrım, benden ne istiyorsun? Eğer bütün bunlar Senden değilse, onu benden al.” Sanırım aydınlanmış olarak, Efkaristiya'da İsa ile konuşmaya başladım ve şöyle dedim: "Burada Efkaristiya'da yalnızca Tanrı vardır ve bu nedenle aldatma yoktur." Ve O'nu kabul ederken şöyle derdim: "Tanrım, hiçbir şey duymuyorum. Duyayım, cevap ver, anlamamı sağla."

Ve böylece, neredeyse farkına bile varmadan, çok doğal bir şekilde, tüm alanı ve ilgiyi O'na bıraksın diye kalbimi sessizliğe bırakarak kendimi dinlemeye hazırladım ve kısa konuşmaları dinlemeye başladım; kalpte önerilen kelimelerdir - konuşan bir düşünce: konuşur ve onun bir erkek mi yoksa bir kadın sesi mi olduğunu, İsa mı, bazen Meryem Ana mı, yoksa bir aziz mi olduğunu anlıyorum. Kendini ifade eden ve seven bir düşüncedir.

Komünyon üstüne komünyon, konuşmalar uzadı ve ben de ilk önce küçük, kısa kelimelerle öğretilen ve anlayışları geliştikçe daha uzun ve eksiksiz diyaloglara geçebilen bir çocuk gibi, kabul etme konusunda daha yatkın hale geldim.

Kutsal Ayin sırasında Kutsal Söz'ü dinlerken, inancı az olan zavallı kadın endişeyle içimde şöyle diyor: "Ama bu söz hakkında ne söylenebilir?" Ancak okumanın sonunda, Rab zaten öğretmeye başlıyor, yine de beni her zaman O'nu dinlemem ve O'nu kabul etmem için özgür bırakıyor (ruh durumuma ve rahibin vaazını dinlemek isteyip istemediğime bağlı olarak), çünkü olaylar veya kişiler nedeniyle benim için imkansız olabilir.

Bu ses beni yaşadıklarımdan hiçbir zaman uzaklaştırmıyor. Kutsal Ayin başlar. O konuşur, ben dinlerim, katılırım. Sadece kutsama sırasında hayranlık sessizliği vardır. Belirli dönemlere bağlı olarak - her zaman olmasa da sık sık - sunağa ulaşmam, İsa'yı kabul etmem zorlaşıyordu ve diğerlerinin sakince sıraya girdiğini görünce bazen azap çekiyordum. Mücadele ediyorum, bir tür dövüş yüzünden beni yere seriyorlar ve neredeyse kaçmaya çalışıyorum. Komünyonu kabul etmenin bitiş çizgisi çok uzak görünüyor; Büyük bir fetih yapmış biri gibi, yüzüm kızararak, terler içinde, rahatsızlığımı mümkün olduğu kadar gizlemeye çalışıyorum ve Rabbimize zilletimi sunuyorum. Oraya vardığımda O'nu kabul ettim ve sevinçle O'na şöyle dedim: "Bu sefer yine yaptık." Ya da mesafe bana çok ağır geldiğinden, birkaç metre de olsa uzaktan, "Bana yardım et, kimse fark etmesin" diyorum. Bu yüzden kalabalıkların ortasında yapılan büyük kutlamalardan çok daha samimi hafta içi Ayinleri seviyorum.

Kaç kez kendime "Hayır, bugün değil, bu kadar rahatsızlık ve mücadeleyle yüzleşmek zorunda kalmamak için oturacağım" dedim ama sonra güçlü biri beni itiyor, Aşkıma karşı korkak gibi hissediyorum. ve gidiyorum. Komünyon alır almaz, O'na niyetlerimi sunarım ve O da bunları kabul eder ve bereketini verir ve sonra şöyle başlar: "Benim küçük Meryem'im." Yağmur gibi üzerime yağan bir çığ, daha önce Kutsal Ayin sırasında başlamış olan söylemi doğruluyor, derinleştiriyor, güçlendiriyor.

İçime tam anlamıyla kontrol altına alamadığım bir nehir akıtıyor. Daha sonra yazılan içerik buna sadıktır: duyulan sözler bunlardır, ancak hepsi değildir. Bana söylendikleri şekliyle onları her zaman hatasız bir şekilde tanımlayamıyorum ve eğer Tanrı'nın lütfu beni destekleyip geri çağırmasaydı, bunları kalbimde ve hafızamda tutamazdım.

Efkaristiya'daki İsa Kendisini bizim olasılıklarımıza, bilişsel kapasitemize ve ayinin ritmine uyarlıyor, ancak şükran sessizliği olması gereken zamanda bile konuşması kalpte devam ediyor. Ne yazık ki, ikincisine çok fazla dikkat dağıtma, toplumsal bir mırıltı, birçok insan sözü eşlik ediyor ve aynı zamanda bunu kesintiye uğratan rahibin duyuruları da var. Böyle bir hazineye tutunmak ve onu dağıtmamak için, onu daha sadık bir şekilde yazıya geçirebilmek ve kiliseden kaçmak için, eve kadar yol boyunca onun üzerinde meditasyon yapmalısınız. , selamlar - bunu size unutturmaya eğilimlidir, halbuki İsa hâlâ kalbinizdedir, çoktan unutulmuştur.

Tanrı Kendisini sessizlik içinde açığa vurur ve her yerde dikkat dağılması ve gürültü varken meditasyon yapmak ve O'nun mahremiyeti içinde kapalı kalmak çoğu zaman bir işkencedir ve bunun yerine iyi ruhlar sizi sürekli olarak rahatsız etmeye geldiğinde kişi kenarda kalarak mücadele etmelidir. seninle sohbet etmek için. Tüm bunlarda, toplumsal dua ve paydaşlığın ötesinde, yaratıklarına aşık bir Tanrı olan, hepimizin öyle olduğunu öğretmeyi amaçlayan, işinin korunması için yardım ve lütuf veren Rab ne kadar iyidir. , samimiyet ve birliktelik arar.

Bunların hepsini yazdım [bu yerler25 yıldır aşağıdayım, Kutsal Ayinden sonra sallanan otobüslerle evime dönüyorum, şüpheyle bakılan kilise merdivenlerinde oturuyorum, banyoda saklanıyorum ya da eve gitmek için koşuyorum ve kendimi odama kilitleyerek, ailemin acil taleplerinden uzaktayım. Ailem ısrarla kapıyı çalıyor, benden hizmet ve akşam yemeği istiyor.

Kendi kendime binlerce kez dedim ki, "Ama neden ben, Tanrım? Benim bir aziz olmadığımı çok iyi biliyorsun." Bazı azizlerin hikayelerini okuduğumda utanıyorum ve "Onlarla aramda ne kadar uçurum var!" diyorum. Ben diğerlerinden ne daha iyi ne de daha kötüyüm, sadece bana baktığınızda hiçbir farklılığını fark etmeyeceğiniz sıradan bir insanım. Ben buna bile uygun değilim. Çocukken edindiğim küçük ilmihal dışında bu tür konular hakkında hiçbir şey çalışmadım. Bende yok [özel] şu anlama gelir: Sadece yazıyorum, ne kullanıyorum ne de bilgisayarım var; Şu ana kadar cep telefonum ya da daha teknolojik diyebileceğiniz herhangi bir şeyim bile olmadı. Yayınlananları okudum ama sadece manevi babamın bana bildirdiği kadarıyla.

Daha güzel, daha fedakar ve daha büyük liyakat sahibi ruhlar vardır; kutsal ruhlar. Birçok hatam var. İşler istediğim gibi gitmediğinde hâlâ şikayet ediyorum.

Neden ben? Bunun tam olarak hiç kimse olmamdan kaynaklandığını düşünüyorum. Dünya beni görmüyor. Sunacak hiçbir şeyim yok, erdemlerim ve faziletlerim bile yok, bu da beni yalnızca Tanrı'nın seçip yükseltebileceği anlamına geliyor. Kim bu kadar çok miktarda böyle şeyler yazabilir? Ben yalnızca fakir ve cahil bir insanım. Ben sadece bir ev hanımıyım ve sanırım Tanrı bana ve herkese şunu söylemek istiyor: "Zaten aziz olanlar için gelmiyorum, zavallı günahkarlar için geliyorum - sınırlı, zayıf ama sevilenler." O bana ve size hak ettiğimiz için gelmiyor, muhtaç olduğumuz için ve başka karizmalar alan birçok kişi arasında bana da bir tane veriyor ve şöyle diyor: "Bu hediyeyi sana veriyorum. bunu her birinizle yapmak istediğimi söylemek için."

Ben buna [onun sözlerine] bir günlük diyorum; 1996'da "Işık Damlaları"nın ilk yıllarında başlayan, Rab'bin birlik ve dostluk söylemini başlattığı, ancak O'nun herkese sunmak istediği bir günlük. Bizi bir karşılaşmaya, bir ilişki kurmaya çağırıyor, çünkü [O ve] karşılıklı katılım yoluyla iletişim kurmak için birbirimizi tanımamız, yani kaynaşmamız, sevgi dolu bir yakınlaşma içinde olmamız anlamına gelir.

Diyaloglar tekrarlanıyor, tıpkı hiç yorulmayan aşkın tekrarlı olması ve "Seni seviyorum" demeyi sevmesi gibi. Bu, O'nun bire bir temasa girerek kalbinizi nasıl fethetmek istediğini ve bir kez fethedildiğinde kalıcı bir düğünün olduğunu anlamak anlamına gelir. Eğer bu karşılaşma ilk önce gerçekleşmezse, önceden bir dinleme yoksa, o zaman onun öğretisine bağlılık da olmaz. Daha sonra işler “sizden” çıkıyor [tekil] sana" [çoğul], sevgi dolu bir ilişkiden [daha fazla] çocuk doğduğundan, katılmak için aynı aşinalığı deneyimlemeleri gerekir.

Ve Müjdeyi inceleyerek ve onu zenginleştirerek öğretmeye devam ediyor, çünkü söylediği gibi, ilahi bilgelik ve O'nun bilgisi sonsuzdur. İsa'nın bana söylemek için geldiği şey herkes içindir: O bunu size de söylüyor ve her insan bir "küçük Meryem"dir. Bu kadar çok ışık damlası toplarsak, onlarla ruhumuzu aydınlatırız.

Bana sunulan, gerçekten de dirilmiş ve muzaffer ama burada hâlâ çarmıha gerilmiş bir Tanrı, kötü muamele gören ve özellikle Kilisesi tarafından olmak istediği gibi sevilmeyen bir Tanrı ve bu nedenle özellikle rahiplere hitap ediyor. Böylece Rab ile bu yakınlığı kazanabilecekler ve Meryem Ana'nın annelik deneyimini yeniden keşfedebileceklerdi.

Onlar sadece azizler değil, aynı zamanda arzuladıkları gibi, İsa'nın ilahi Kalbine ve Meryem'in Lekesiz Kalbine uygun bir Kilise'ye yeni bir doğum getirmek için ruhların yaratıcıları, Ruh'taki sayısız çocuğun gerçek babaları olacaklar.

“Işık Damlaları” — gökten, insanlarla konuşmaktan yorulmayan bir Tanrı'dan gelen büyük bir merhamet armağanı daha. Onu boşa harcamayın ve basitçe şunu söylemeyin: "Ah, bu sözler ne kadar güzel", onları unutulmuş ve yaşanmamış halde bırakarak. Bu O'nun armağanıdır, ama -gururumu bağışlayın- onun içinde birleşmiş ve aşılanmış olan, yalnızca Tanrı'nın neşesi değildir. getirebileceği iyilik için onu almak: bu da hayatımın fedakarlığının kanıyla yazılmıştır. Sık sık mücadele ederim çünkü ilk önce krize girerim; düşmanın gölgesinde kalırım ve ezilirim ve bazen bunun böyle olduğuna inanıyorum. bu onun aldatmacasıdır ve kendime eziyet ediyorum, böyle şeyler yazmama izin verdiğim için Tanrı'dan af diliyorum.Ve eğer bana ışık ve onay verecek rahiplerim olmasaydı, devam etmezdim.Beni rahatlatan şey, beni özgürleştiren itaattir; Bunu bir hizmet olarak yapıyorum. Devam etmem istenirse dinler ve yazarım; durmam istenirse dururum. Tanrı'nın yüceliğinden ve kardeşlerimin iyiliğinden başka bir amacım yok.

Bu hediye, aynı inancı paylaşsalar da paylaşmasalar da, tam da sevdiklerimiz oldukları için sevgi ve destek beklediğimiz kişiler açısından yanlış anlamalara ve terk edilmeye neden olur. Çoğunlukla "Işık Damlaları" yayınlarıyla birlikte evde neyin serbest bırakıldığını bir bilseydiniz. Tüm bu yıllar boyunca her ay boyunca bunun bedeli acı ama sevilen bir yalnızlık oldu. Bu durumda İsa'nın yanında durup Gethsemane'de O'nun ter ve kan damlalarını toplayabildiğim için çok az değerim var, bu da beni pişman ediyor. O'na eşlik etmem için bana yardım edin.

Her zaman İsa'nın yaşam yolculuğunda her birimizin kendi yerimiz olduğunu söylüyorum. Bazıları O'nun kutsal çocukluğunda, bazıları gençliğinde çalışırken, bazıları O'nun vaazlarında, O'nunla birlikte hastalara bakım ve iyileştirme yaparken, bazıları ise bir yatakta çarmıha gerildi. Benim küçük yerim bahçede, beni ayakta tutanın yanıdır ve eskiden, özellikle azizlerin hayatlarıyla ilgili bazı hikayeleri okurken moralim bozulurken, bu beni hayrete düşüren ama aynı zamanda bu büyüklük ve mükemmellik karşısında korkutmuştu, şimdi ise moralim bozuluyor. "Hepimiz gemi ya da yolcu gemisi olmak için doğmadık. Küçük tekneler de var." Cennetteki Baba da onları görüyor. Ben küçük bir tekneyim ve başka bir şey olabileceğimi sanmıyorum, ama küçük tekneler bile Tanrı'nın denizinde yüzüyor ve yüzüyorlar ve ister sakin olsun ister şiddetli dalgalar olsun, onlar da bununla yüzleşmek zorundalar ve aynı geçiş; ama küçük olsun, büyük olsun tüm tekneler aynı kutsal limana yönlendirilir.

Bunun ruhunuza iyilik getirmesini umuyorum ve sizi İsa ve Meryem'de büyük bir sevgiyle kucaklıyorum. Senin için dua ediyorum: benim için dua et.

küçük mary