Kim Ayırt Etmenin Kolay Olduğunu Söyledi?

ile Mark Mallett

Halkın kehaneti algılaması bir bakıma savaş alanının ortasına yürümeye benzer. Kurşunlar uçuyor her ikisi de taraflar — “dost ateşi” rakibinkinden daha az zarar verici değildir.

Kilise hayatında mistisizmden, peygamberlerden ve kahinlerden daha fazla tartışma yaratan çok az şey vardır. Mistiklerin kendileri o kadar da tartışmalı değil. Bunlar genellikle basit insanlardır ve mesajları açıktır. Daha ziyade, insanın düşmüş doğasıdır; aşırı rasyonelleştirme, doğaüstünü göz ardı etme, kendi güçlerine güvenme ve zekasına saygı duyma eğilimi, çoğu zaman doğaüstünün kontrolsüz bir şekilde reddedilmesine yol açar.

Zamanlarımız farklı değil.

İlk Kilise elbette kehanet armağanını benimsemişti; Aziz Pavlus bunu yalnızca havarisel otoriteden sonraki önemde görüyordu (çapraz başvuru 1 Korintliler 12:28). Dr. Niels Christian Hvidt, PhD, şöyle yazıyor: “Çoğu bilim insanı, erken dönem Kilise'de kehanetin önemli bir rol oynadığı ve bununla nasıl başa çıkılacağına ilişkin sorunların, ilk Kilise'de otoritenin değişmesine, hatta yeni bir dinin oluşmasına yol açtığı konusunda hemfikirdir. İncil türü.”^[1]Hıristiyan Kehaneti - İncil Sonrası Gelenek, s. 85 Ancak kehanetin kendisi asla sona ermedi.

Korint'te bilindiği şekliyle kehanet artık kutsal alan için uygun görülmüyordu... Ancak tamamen ölmedi. Bunun yerine şehitlerle arenaya, babalarla çöle, Benedict'le manastırlara, Francis'le sokaklara, Avila'lı Teresa ve Haçlı John'la manastırlara, Francis Xavier'le kafirlere gitti…. Ve peygamberlerin adını taşımasalar da, Jeanne d'Arc ve Siennalı Catherine gibi karizmatikler, ülkenin kamusal yaşamı üzerinde derin bir etkiye sahip olacaktı. polis ve Kilise. -Fr. George T. Montague, Ruh ve O'nun Hediyeleri: Ruh Vaftizinin, Dille Konuşmanın ve Kehanetin Kutsal Kitaptaki Arka Planı, Paulist Press, s. 46

Ancak her zaman zorluklar yaşandı. Dr. Hvidt şöyle yazıyor: “Başından beri kehanet, onun karşılığı olan sahte kehanetle bağlantılıydı. İlk tanıklar, sahte peygamberliği, ruhları ayırt etme yetenekleri ve peygamberlerin yargılandığı gerçek Hıristiyan doktrini hakkındaki kesin bilgileri sayesinde tespit edebilmişlerdi.”^[2]Ibid. s. 84

2000 yıllık Kilise öğretisinin arka planında kehaneti ayırt etmek bu bakımdan oldukça basit bir uygulama olsa da, ciddi bir soru ortaya çıkıyor: Bizim neslimiz hâlâ “ruhları ayırt etme” yeteneğini koruyor mu?

Eğer öyleyse, giderek daha az belirgin hale geldi. Bir süre önce yazdığım gibi Akılcılık ve Gizemin ÖlümüAydınlanma dönemi, doğaüstünün kademeli olarak bir kenara bırakılarak yalnızca rasyonel (ve öznel) bir dünya algısının temelini attı. Bunun Kilise'ye bulaşmadığına inanan herkesin, Liturgy'nin Ötesine işaret eden işaret ve sembollerden ne ölçüde arındırıldığını düşünmesi yeterlidir. Bazı yerlerde kilise duvarları tam anlamıyla beyaza boyanmış, heykeller parçalanmış, mumlar söndürülmüş, tütsüler söndürülmüş ve ikonlar, haçlar ve kutsal emanetler kapatılmıştı. Resmi dualar ve törenler sulandı, dilleri susturuldu.^[3]cf. Kitleyi Silahlandırmak Üzerine ve İlerleyen Kitle Üzerine

Ancak tüm bunlar, onlarca yıldır ilahiyat okullarımızda mistisizmin örtbas edildiği temel ruhsal hastalığın yalnızca fiziksel bir sonucudur; öyle ki, bugün pek çok din adamı, kehanet şöyle dursun, doğaüstü gerçeklikler, karizmalar ve ruhsal savaşlarla başa çıkmak için yeterli donanıma sahip değildir. .

 

Son Tartışmalar

Son zamanlarda Krallığa Geri Sayım'da fark ettiğimiz bazı kahinler ve mistiklerle ilgili bazı tartışmalar var. Eğer burada yeniyseniz, ilk önce sorumluluk reddi beyanımızı okumanızı öneririz. Ana Sayfa Bu, hem bu web sitesinin neden var olduğunu hem de Kilise'nin direktiflerine göre ayırt etme sürecini açıklıyor.

Bu web sitesini kuranlarımız (bkz. okuyun) çevirmenimiz Peter Bannister ile birlikte bu projenin risklerini biliyordu: mistik olan her şeyin anında reddedilmesi, ekibimizin veya okuyucularımızın "hayalet avcıları" olarak basmakalıp etiketlenmesi, akademisyenler arasında özel vahiy konusundaki derin şüphecilik, din adamlarının varsayılan direnişi vb. Bununla birlikte, “itibarımıza” yönelik bu risklerin veya tehditlerin hiçbiri, Aziz Pavlus'un İncil'de belirtilen ve daimi buyruğundan daha ağır basamaz:

Peygamberlerin sözlerini küçümsemeyin, her şeyi deneyin; iyi olana sımsıkı tutun… (1 Selanikliler 5: 20-21)

Kilise Mağduru tarafından yönlendirilen sensus sadakati Mesih'in veya azizlerinin Kiliseye otantik çağrısını oluşturan her şeyi bu vahiylerde nasıl ayırt edeceğini ve karşılayacağını bilir.  -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 67

Bizi ilgilendiren bu “Mesih'in ve Meryem Ana'nın gerçek çağrısıdır”. Aslında neredeyse dört yıl önce Müjde Bayramı'nda hayata geçirilen bu projeden bu yana dünyanın dört bir yanından bize teşekkür eden mektuplar alma ayrıcalığını yaşadık. Bu, pek çok kişinin "dönüşümüne" yol açtı ve çoğu zaman dramatik bir şekilde böyle oldu. Amacımız budur; kıyamet değişikliklerine hazırlık gibi geri kalanı, hiçbir şekilde alakasız olmasa da ikincildir. Aksi halde, eğer bu zamanlar önemli değilse, Tanrı neden bu zamanlardan söz etsin ki?

 

Söz konusu Kahinler

Geçtiğimiz yıl, çeşitli nedenlerle bu web sitesinden üç görücüyü kaldırdık. Bunlardan ilki, Meryem Ana'nın merhum Peder'e gönderdiği mesajların "Mavi Kitap" olarak adlandırılan numaralarını gözle görülür şekilde gören isimsiz bir ruhtu. Stefano Gobbi. Ancak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Marian Rahip Hareketi, mesajların tüm cildin bağlamı dışında yayınlanmamasını istedi ve biz de sonunda onları kaldırdık.

İkinci görücü ise Fr. michel rodrigue Quebec, Kanada. Burada yayınlanan videoları ve öğretileri on binlerce kişiye ulaştı ve sayısız ruhu “uyanmaya” ve inançlarını ciddiye almaya teşvik etti. Bu, bu sadık rahibin havariliğinin kalıcı meyvesi olacak. Bir yazımızda detaylandırdığımız gibi okuyunancak dramatik, başarısız bir kehanet, Fr. Michel güvenilir bir kehanet kaynağı olarak düşünülebilir. Bu karara yeniden dava açmadan, onun kehanetlerini neden artık yayınlamaya devam etmediğimizi okuyabilirsiniz. okuyun. (Piskoposunun Peder Michel'in kehanetlerinden uzak durmasına rağmen, iddia edilen özel vahiyleri araştırmak ve resmi olarak beyan etmek için hiçbir resmi beyan veya komisyonun kurulmadığını belirtmekte fayda var.)

Geri Sayım'dan çıkarıldığı iddia edilen üçüncü kahin İtalya'nın Trevignano Romano kentinden Gisella Cardia'dır. Piskoposu geçtiğimiz günlerde kendisine gelen iddia edilen hayaletlerin dikkate alınacağını açıkladı doğaüstü olmayan sabit - kökeni doğaüstü değildir ve bu nedenle inanılmaya değer değildir. Yasal Uyarımıza uygun olarak mesajları kaldırdık.

Bununla birlikte, "ruhları ayırt etme yeteneği" sorusu Peter Bannister tarafından geçerli bir şekilde ortaya atılmıştır: "Gisella Cardia Komisyonuna Teolojik Bir Yanıt.” Üstelik, öne sürdüğü noktaların dışında, oradaki piskoposun yakın zamanda yapılan bir röportajda şunu itiraf ettiğini öğrendik: “Komisyonun görevi [Gisella'nın ellerindeki] damgalarla ilgili değildi, daha ziyade hayalet olgusu üzerine yoğunlaşıyordu. .”^[4]https://www.affaritaliani.it Bu en hafif ifadeyle kafa karıştırıcıdır.

Civita Castellana Piskoposluğu Komisyonu tarafından kullanılan metodolojinin, hayaletler, mesajlar ve iddia edilen çeşitli doğaüstü belirtiler (özellikle mevcut tıbbi durum göz önüne alındığında, bu vakadaki damgalar dahil) arasındaki organik bağlantıyı kabul etmemesi bana çok tuhaf geliyor. belgeler). Bu tür fenomenleri, eğer gerçekse, hayaletlerin ve ilgili mesajların gerçekliğine işaret eden işaretler olarak kabul etmek kesinlikle en açık ve zarif açıklamadır. Eğer bu olay doğruysa, Gisella Cardia'nın aldığı varsayılan mesajlar hâlâ hatalar içeriyor olabilir mi? Evet, elbette, çünkü mistik iletişimlerin alınmasında her zaman insan faktörleri söz konusudur ve alıcının doğasında var olan sınırlamalar nedeniyle bazı şeyler "aktarma sırasında kaybolabilir". Ancak Gisella Cardia'nın iddia edilen damgalarının araştırılmadığını açıkça kabul etmek ne kadar rasyoneldir? ipso facto doğaüstü bir köken göz ardı edilmemiştir) ve henüz bir yargıya varılmamıştır. Constat de non doğaüstü Trevignano Romano'daki olaylarla ilgili mi? ^[5]Bannister şu sonuca varıyor: “İfadeler sabit olmayan… kesinlikle olumsuzdur ve doğaüstü olanın “kanıtının olmadığını” doğrulamanın ötesine geçer. Çıkarılabilecek tek sonuç, piskoposluğun stigmata meselesinin soruşturmayla alakalı olmadığını düşünmesi olabilir; bu en hafif tabirle son derece şaşırtıcıdır ve yanıtladığından daha fazla soruyu gündeme getirir. Büyük Perhiz sırasında Mesih'in yaralarının açıklanamayan görünümü ve Kutsal Cuma'dan sonra tanıkların huzurunda aynı şekilde açıklanamayan ortadan kaybolması, bir şekilde dikkate alınması gereken bir "olay" değil mi? —Peter Bannister, MTh, MPhil

Burada Bayan Cardia'nın mesajlarının ortodoks olduğu, diğer onaylı kahinlerin mesajlarını tekrarladığı ve kehanet konsensusu ile tutarlı olduğu gibi daha birçok şey söylenebilir.

 

Ayırt Etme Çöküşü

Bunu belirtmemin nedeni, İlahi İrade çevrelerinde iyi bilinen ve bu web sitesini "sahte kahinleri" teşvik etmekle suçlayan Katolik bir rahibin haberini almış olmamızdır. Bu karalama bir süredir devam ediyor ve bu durum, bir zamanlar onun ayırt etme gücüne güvenen birçok kişiyi rahatsız etti. Üstelik bu, “ruhları ayırt etme” süreci ve bu web sitesinin amacı hakkında temel bir anlayış eksikliğini ortaya koymaktadır.

Burada herhangi bir kehanetin (açıkça yerine getirilmemişse) doğru olduğunu ilan etmiyoruz; mesajlarının en iyi ihtimalle inanmaya değer olduğu söylenebilecek onaylı kahinlerin kehanetleri bile. Aksine, Krallığa Geri Sayım, Cennetten geldiği iddia edilen ciddi ve daha inandırıcı mesajları Kilise ile birlikte basitçe ayırt etmek için vardır.

Aziz Pavlus'un peygamberlerden toplulukta ayağa kalkıp mesajlarını duyurmalarını istediğini hatırlayın:

İki ya da üç peygamber konuşsun, diğerleri anlasın.  (1 Korintliler 14: 29-33)

Bununla birlikte, eğer Pavlus ya da inananlar topluluğu belirli bir mesajın ya da peygamberin inandırıcı olmadığını düşünüyorsa, bu onların "yalancı kahinleri teşvik ettikleri" anlamına mı gelir? Bu elbette çok saçma. Kahin test edilmedikçe, iddia edilen bir kehanetin doğruluğu başka nasıl belirlenebilir? Hayır, Pavlus ve topluluk neyin “Mesih'in gerçek çağrısı” olduğunu ve neyin olmadığını doğru bir şekilde anlıyorlardı. Biz de burada bunu yapmaya çalışıyoruz.

O zaman bile, Kilise'nin hem azizler hem de mistikler hakkındaki beyanlarında trajik bir şekilde başarısız olduğu görülüyor. Aziz Joan of Arc'tan, Haçlı Aziz John'a, Fatima'nın kahinlerine, Aziz Faustina'ya, Aziz Pio'ya, vb. sonunda doğru oldukları kanıtlanıncaya kadar "yanlış" olarak ilan edildiler.

Bu, bu kadar hazır olanlara bir uyarı olmalı. peygamberleri taşlamak, ayırt etme yetileri için basitçe bir platform sunanlar ise çok daha az.

 

Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta Üzerine

Son olarak, Azizler Davası Dicastery'sinden Kardinal Marcello Semeraro ile Fransa'daki Piskoposluk Doktrin Komisyonu Başkanı Mendes'li Piskopos Bertrand arasında gizli bir mektup sızdırıldı. Mektup, Tanrı'nın Hizmetkarı Luisa Piccarreta'nın azize ilan edilmesi davasının askıya alındığını gösteriyor.^[6]cf. La Croix, Şubat 2, 2024 Belirtilen nedenler “teolojik, Kristolojik ve antropolojik” idi.

Ancak mektupta yer alan küçük ve ilave bir açıklama, Luisa'nın yazılarının büyük ölçüde yanlış beyan edildiğine işaret ediyor. ruhsatlar ve nihil engelleri (atanan tarafından verilir) sansür kütüphanesiKendisi de kanonlaştırılmış bir Aziz olan Hannibal di Francia), ancak Vatikan tarafından atanan iki teolojik sansürcü tarafından incelendi.^[7]cf. Luisa ve Yazıları Üzerine Her ikisi de bağımsız olarak çalışmalarının hatasız olduğu sonucuna vardı; bu, on iki yıl önce kurulan yerel halkın mevcut görüşü olmaya devam ediyor:

Bu yazıların doktrinsel hatalar içerdiğini iddia eden herkese hitap etmek istiyorum. Bu, bugüne kadar, Kutsal Makamın herhangi bir bildirisiyle veya şahsen benim tarafımdan hiçbir zaman onaylanmadı ... bu kişiler, söz konusu yazılardan manevi olarak beslenen sadıklara skandala neden oluyor, aynı zamanda peşinde gayretli olanlardan şüphe duyuyor. Nedeni. —Archbishop Giovanni Battista Pichierri, 12 Kasım 2012; danieloconnor.files.wordpress.com

Ancak bu, Koreli piskoposların yakın zamanda onun yazılarını kınamasını engellemedi. Ancak bu kutsal mutasavvıfın eserlerine yönelik suçlamalar o kadar problemlidir ki, meslektaşımız Prof. Daniel O'Connor, bir makale yayınladı Tanrı'nın Hizmetkarı'nın efsanevi kutsallığı ve onayı göz önüne alındığında, uygun bir teolojik tartışmanın yararına onların sonuçlarını çürütüyorlar.

Benim makalemde Luisa ve Yazıları Üzerine, 36 cilt yazan bu İtalyan mistiğinin uzun ve inanılmaz yaşamını uzun uzadıya anlattım - ama sırf ruhani yöneticisi Aziz Hannibal ona bunu yapmasını emrettiği için. Çoğu zaman yalnızca Efkaristiya'da yaşadı ve bazen günlerce kendinden geçmiş bir haldeydi. Onun mesajlarının özü İlk Kilise Babalarınınkiyle aynıdır: dünyanın sonundan önce, Mesih'in İlahi İrade Krallığı 2000 yıldır her gün “Babamız” olarak dua ettiğimiz gibi, “gökte olduğu gibi yeryüzünde de” hüküm sürecek.^[8]cf. Çağ nasıl kayboldu

Dolayısıyla hem din adamlarından hem de rahiplerden bu yazıları "şeytani" olarak ilan eden keskin suçlamaların kendisi "zamanın bir işaretidir". Çünkü yazıların yayılması gelecek Barış Çağı için önemli bir hazırlıktır.^[9]"Bu yazıların duyurulacağı zaman, bu kadar büyük bir iyiliği almak isteyen ruhların mizacına ve aynı zamanda bu iyilikleri sunarak onun trompetçileri olmaya adayanların çabalarına bağlı ve görecelidir. yeni barış çağının müjdecisi olmanın fedakarlığı…” -İsa'dan Luisa'ya, Luisa Piccarreta'nın Yazılarında İlahi Vasiyette Yaşama Hediyesi, N. 1.11.6 Eğer bastırılacaklarsa -ki şu anda Kore'deler- o zaman kendimizi kesinlikle "tehlikeli bir şekilde" yaklaştırmışızdır.Adalet Günüİsa'nın Aziz Faustina'ya bahsettiği şey.

Daha fazlası söylenebilir ama ben kitap yazmak için yola çıkmadım. Peygamberliğin ayırt edilmesi her zaman kolay bir şey olmamıştır. Dahası, peygamberlerin mesajı kurtuluş tarihinin en iyi zamanlarında nadiren benimsenmiştir… ve onları taşlayanlar genellikle “kiliseliler”dir.

Gisella ve Luisa'nın kınamaları tüm dünyaya yayılırken aynı zamanda o haftaki Ayin okumaları da şöyleydi:

Atalarınızın Mısır diyarını terk ettiği günden bu güne kadar,
Ben sana bütün kullarım olan peygamberleri yorulmadan gönderdim.
Ama bana itaat etmediler, dinlemediler;
boyunlarını dikleştirdiler ve babalarından daha kötü işler yaptılar.
Onlara tüm bu kelimeleri söylediğinizde,
onlar da seni dinlemeyecekler;
Onlara seslendiğin zaman sana cevap vermezler.
Onlara söyle:
Bu dinlemeyen millet
Tanrısı RAB'bin sesine,
veya düzeltme yap.
Sadakat ortadan kalktı;
kelimenin kendisi konuşmalarından çıkarılır. (Yeremya 7; bkz. okuyun)