Henüz vahiylere doğru bir giriş duymamış olanlar “İlahi Vasiyette Yaşam Hediyesi,” İsa'nın Luisa'ya emanet ettiği, bazen bu girişe sahip olanların barındırdığı gayretle şaşkına dönüyor: “Neden 70 yıl önce ölen İtalya'dan gelen bu düşük seviyeli kadının mesajına bu kadar çok vurgu yapılıyor?”
Kitaplarda böyle bir giriş bulabilirsin, Tarihin Tacı, Kutsallığın Tacı, Vasiyetimin Güneşi (Vatikan'ın kendisi tarafından yayınlandı), Cennet Kitabı Rehberi (bir imprimatur taşıyan), Fr. Joseph Iannuzzi ve diğer kaynaklar. Bu Luisa ve Yazıları Üzerine:
Luisa, 23 Nisan 1865'te doğdu (daha sonra Aziz John Paul'ün daha sonra Aziz Faustina'nın yazılarındaki Rab'bin isteğine göre Pazar günü İlahi Merhamet Bayramı olarak ilan ettiği bir Pazar). İtalya'nın küçük Corato şehrinde yaşayan beş kızdan biriydi.
Luisa, ilk yıllarından beri ona korkunç rüyalar içinde görünen şeytandan etkilendi. Sonuç olarak, uzun saatler boyunca Tespih dua ederek ve korumaya başvurarak geçirdi. azizlerin. Kabusların nihayet on bir yaşında sona ermesi “Meryem'in kızı” olana kadar değildi. Ertesi yıl İsa, özellikle Kutsal Komünyon'u aldıktan sonra onunla içten konuşmaya başladı. On üç yaşındayken, evinin balkonundan şahit olduğu bir vizyonda ona göründü. Orada, aşağıdaki sokakta, bir kalabalığın ve silahlı askerlerin üç tutukluyu yönettiğini gördü; İsa'yı onlardan biri olarak tanıdı. Balkonunun altına vardığında başını kaldırdı ve haykırdı: "Ruh, bana yardım et! " Derinden etkilenen Luisa, o günden itibaren insanlığın günahlarının kefareti için kendini kurban bir ruh olarak sundu.
Luisa on dört yaş civarında fiziksel ıstırapların yanı sıra İsa ve Meryem'in vizyonlarını ve görüntülerini yaşamaya başladı. Bir keresinde İsa, bilincini kaybetmesine ve iki veya üç gün yemek yeme yeteneğini kaybetmesine neden olan dikenli tacı başının üzerine koydu. Bu, Luisa'nın "günlük ekmeği" olarak yalnızca Efkaristiya ile yaşamaya başladığı mistik fenomene dönüştü. Ne zaman itirafçı tarafından itaat altında yemek yemeye zorlansa, dakikalar sonra çıkan yiyecekleri, sanki hiç yenmemiş gibi, bozulmadan ve taze olarak sindiremiyordu.
Yaşadığı acıların nedenini anlamayan ailesinin önünde yaşadığı utanç nedeniyle, Luisa Tanrı'dan bu davaları diğerlerinden gizlemesini istedi. İsa, vücudunun bir neredeyse ölmüş gibi görünen hareketsiz, katı bir durum. Sadece bir rahip vücudunun üzerine Haç işareti yaptığında, Luisa yeteneklerine kavuştu. Bu olağanüstü mistik durum, 1947'deki ölümüne kadar devam etti - bunu küçük bir mesele olmayan bir cenaze töreni izledi. Hayatının o döneminde hiçbir fiziksel hastalığı olmadı (sonunda zatürreye yenik düşene kadar) ve altmış dört yıl boyunca küçük yatağına kapatılmasına rağmen hiç yatak yarası yaşamadı.
Tıpkı İsa'nın Aziz Faustina'ya emanet ettiği İlahi Rahmet hakkında şaşırtıcı vahiylerin oluşması gibi Tanrı'nın son kurtuluş çabası (İkinci Gelişinden önce zarafetle), Tanrı'nın Hizmetkârına emanet edilen İlahi İrade ile ilgili vahiyleri de Luisa Piccarreta Tanrı'nın son yaptırım çabası. Kurtuluş ve kutsallaştırma: Tanrı'nın sevgili çocukları için sahip olduğu iki nihai arzu. Birincisi, ikincisinin temelidir; bu nedenle, Faustina'nın vahiylerinin önce yaygın olarak bilinmesi uygundur; ancak, sonuçta, Tanrı sadece Merhametini kabul etmemizi değil, kendi yaşamını yaşamımız olarak kabul etmeyi ve böylece bir yaratık için mümkün olduğu kadar Kendisi gibi olmayı arzu eder. Faustina'nın vahiyleri, kendileri, İlahi İrade'de bu yeni yaşam kutsallığına düzenli olarak atıfta bulunurlar (20'nin tam olarak onaylanmış birçok mistikinin vahyleri gibi)thyüzyılda), bu “yeni ve ilahi kutsallığın” birincil müjdecisi ve “sekreteri” Luisa'ya bırakılmıştır (Papa St. John Paul II'nin dediği gibi).
Luisa'nın vahiyleri tamamen ortodoks olsa da (Kilise bunu tekrar tekrar teyit etti ve hatta onları zaten büyük ölçüde onayladı), yine de, muhtemelen hayal edebileceği en şaşırtıcı mesajı veriyorlar. Mesajları o kadar akıl almaz ki, şüphe kaçınılmaz bir ayartma ve onu eğlendirmek olur ama gerçekliğinden şüphe etmek için hiçbir makul zeminin kalmaması gerçeği. Ve mesaj şudur: Kurtuluş tarihinde 4,000 yıllık hazırlıktan ve Kilise tarihinde 2,000 yıllık daha patlayıcı bir hazırlıktan sonra, Kilise nihayet tacını almaya hazırdır; Kutsal Ruh'un onu tüm zaman boyunca yönlendirdiği şeyi almaya hazırdır. Eden'in kutsallığından başka bir şey değildir - Mary'nin de Adem ve Havva'dan bile çok daha mükemmel bir şekilde zevk aldığı kutsallık -ve şimdi sormak için kullanılabilir. Bu kutsallığa “İlahi İrade'de Yaşamak” denir. Zariflerin lütfu. Ruhtaki “Babamız” namazının tam olarak gerçekleşmesi, Tanrı'nın İradesinin, tıpkı Cennetteki azizler tarafından yapıldığı gibi, sizin içinizde yapılmasıdır. Cennetin bize sorduğu mevcut herhangi bir ibadet ve uygulamanın yerini almaz - Kutsal Kitapları sıkmak, Tesbih'e dua etmek, oruç tutmak, Kutsal Kitap okumak, Kendimizi Meryem'e kutlamak, merhamet işleri yapmak vb. daha acil ve yüce çağırıyor, çünkü şimdi tüm bunları gerçekten kutsal bir şekilde yapabiliriz.
Ancak İsa, Luisa'ya, burada ve orada bu “yeni” kutsallığı yaşayan sadece birkaç ruhtan memnun olmadığını söyledi. Saltanatını getirecek tüm dünyada Evrensel Barış'ın yakın görkemli Çağında. Ancak bu şekilde “Babamız” duası gerçekleşecek; ve bu dua, şimdiye kadar dua edilen en büyük dua, Tanrı'nın Oğlu'nun dudakları tarafından söylenen kesin bir kehanettir. Krallığı gelecek. Hiçbir şey ve kimse durduramaz. Fakat Luisa aracılığıyla, İsa hepimizi bu Krallığı ilan etmek için yalvarıyor; Tanrı'nın İradesi hakkında daha fazla bilgi edinmek için (O'nun Luisa'ya derinliklerini açığa vurduğu gibi); kendi iradesiyle yaşamak ve böylece evrensel saltanatı için zemin hazırlamak; bize kendi isteğini verebilmesi için O'nun vasiyetimizi vermek.
"İsa sana güveniyorum. Yapacaksın. Sana irademi veriyorum; lütfen karşılığında bana seninkini ver. ”
“Bırakın Krallığın gelsin. Bırakın sizin cennette olduğu gibi Dünya'da yapılacak. ”
Bunlar İsa'nın aklımızda, kalbimizde ve dudaklarımızda olmak için bize yalvardığı kelimeler. (Görmek Luisa ve Yazıları Üzerine Luisa'nın kayda değer mistisizmine ve yazılarının şu anki dini durumuna dair kısa bir özet için).